張雅純

主打商品中國社會的倫理生活︰主要關于儒家倫理可能性問題的研究限時限量

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內容簡介: 長期以來，在中國哲學史和倫理史研究中，博客來儒家倫理的社會實現一直被認為是不證自明的，在人們的認識中似乎理論思想即等于社會實踐。本書作者歷經多年，對儒家倫理究竟如何可能的博客來書店問題做了專門和深入的研究，這包括儒家倫理作為一種思想究竟是如何向社會傳播的；最初作為精英的理論究竟如何能夠轉變為大眾的實踐；倫理思想在社會層面的落實究竟需要哪些基本條件；儒家倫理思想從發生、成熟到最終在社會層面的落實究竟經歷了哪些階段或什麼樣的過程等等。本書正是主要針對上述問題所做的思考。本書對中國社會倫理生活作了鳥瞰式描述，依次考察了先秦、漢唐、宋以後中國社會倫理的基本狀況，著重指出宋以前中國社會的倫理是比較薄弱的，這可以在社會史和教育史研究中得到證明。本書也對中華民族與猶太民族倫理的一般狀況做了比較考察，指出了普遍倫理得以可能所必須具備的基本條件；再有孔子孟子與荀子有關倫理問題的認識、先秦與宋明有關倫理問題的認識都存在著較大的差異，而荀子與黑格爾的倫理思想則多有共同之處，這些在本書中都得到較深入論證。另本書還附帶考察了古代中國社會的宗教倫理狀況和當代中國社會的基層倫理狀況。本書雖是一部論文集，但全部論文共形成八個既獨立又相互關聯的部分，各部分的邏輯關系嚴密而清晰。

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• 作者： 吾淳
• 出版社：中華書局
• 出版日期：1900/01/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

孩子沉迷網路嗎？三步驟家長必知

教育部近期研究，網路成癮是中小學生常見的現象，且年齡越高越嚴重，尤其國高中生面臨沉重的課業壓力，不少人靠虛擬遊戲釋放壓力，如果父母親長期疏忽放任，恐造成嚴重的後果。

    STEP1：你成癮了嗎？

    亞洲大學網路成癮防治中心講座教授柯慧貞參考國內外研究，整理出9題的簡易檢測量表，分成過度使用、心理依賴、耐受性與戒斷反應等3大項，可供民眾判斷。

    柯慧貞表示，9項之中符合0至2項，屬於一般狀況；符合3至4項，即代表有沉迷現象，必須謹慎小心；如果符合5項以上，就算是成癮的「重風險」，建議尋求專業協助。

    檢測表項目包括花費過多時間上網、因過度上網影響健康學業和與親友關係、為了上網犧牲與親友相處時間或讀書等、沒上網也想著上網的事、有人告訴我應減少上網但仍無法減少時間、明知上網壞處仍無法減少時間、用上網忘憂解愁、需要花更多時間上網才能滿足、不上網時會坐立不安、發脾氣等。

    STEP2：如何管教？民主式最佳。

    有果必有因，柯慧貞分析家長的不同管教方式，與孩子網路成癮的相關性。分成4個象現，其中父母低規範、孩子低回應的「忽略式管教」，以及低規範、高回應的「溺愛式管教」，也就是什麼都不管，或是什麼都順著孩子的意，最容易造成網路成癮。

    而父母親強力監督的「權威式管教（高規範、低回應）」，對國小以下學童有用，一旦進入叛逆期，這樣的管教方式可能適得其反，造成嚴重的親子衝突。

    柯慧貞建議，隨著孩子逐漸長大，家長要開始練習高規範、高回應的「民主式管教」。首先要瞭解孩子上網的原因，是為了查資料、在網路上尋求認同感，還是抒解壓力、逃避現實的困難。

    接著親子一同訂定上網公約，慢慢培養孩子自主管理的習慣，表現良好可以適時給予獎勵，並引導在現實生活中，找尋其他能獲得成就感、歸屬感、愉悅感的方式。

    STEP3：專家教養建議 別太早接觸3C。

    很多家長都有疑問，究竟每天「合理上網」的時間是多少？柯慧貞建議，0至3歲幼童盡量不要接觸任何有螢幕的3C產品（包括電視），國外已有研究認為，螢幕會對幼兒視力造成嚴重影響。

    3到6歲可以使用網路，但家長要在旁協助，並記錄每天的時間和內容，且以家用電腦上網為主，先避免高成癮的攜帶型電子產品，例如手機和平板電腦。

    6歲以上，進入小學後，許多作業需要查資料，上網已無可避免，但柯慧貞建議仍以每天2小時為宜，親子要一起訂定上網公約。家長也要以身作則，不能自己整天打電動，卻要孩子不上網。

    柯慧貞表示，如果孩子已網路成癮，最好的協助方式不是「斷網」，而是協助在現實生活中，找到其他的歸屬感、成就感、愉悅感和意義感等「四感」，例如鼓勵運動、參與社團、學習才藝等，「當你在其他地方找到愛，就不會那麼離不開網路了。」

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/孩子沉迷網路嗎？三步驟家長必知-003012553.html

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